LOS PRINCIPIOS BáSICOS DE DONAR A IGLESIA

Los principios básicos de donar a iglesia

Los principios básicos de donar a iglesia

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El diezmo y la ofrenda son una expresión de reconocimiento y gratitud alrededor de Altísimo por su provisión y bondad. Al devolverle una parte de lo que Él nos ha dado, demostramos nuestra obediencia y dependencia de Él.

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Si entre los que te rodean hay alguno que te parece despreciable, obrarás sabia y prudentemente si en oportunidad de difundir y censurar sus defectos te fijas en las buenas cualidades naturales y sobrenaturales de que Todopoderoso le ha dotado, y que le hacen digno de respeto y honor (J. PECCI -León XIII-, Práctica de la humildad, 37).

De aquí que la parroquia del Punto o de la Villa fuera el punto de partida desde el cual la Mitra y la Corona recibieran la parte que les correspondiera.

¿Quien será capaz de explicar debidamente el vínculo que la caridad divina establece? ¿Quien podrá acertar cuenta de la extensión de su hermosura? La caridad nos eleva hasta unas gloria inefables. La caridad nos une a Dios, la caridad cubre la multitud de los pecados, la caridad lo aguanta todo, lo soporta todo con paciencia; nada sórdido ni altanero hay en ella; la caridad no admite divisiones, no promueve discordias, sino que lo hace todo en la concordia; en la caridad hallan su perfección todos los elegidos de Alá y sin ella ausencia es grato a Todopoderoso (Santo CLEMENTE, Carta a los Corintios).

Posar cadascú la part que li toca en una unió, una empresa o una societat:per fer-se membre del club cal aportar certa quantitat de diners.

Es fundamental memorar que el seguro significado del diezmo no está en la cantidad que damos, sino en la actitud de nuestro corazón al dar. Dios no necesita nuestro hacienda, pero quiere nuestro corazón click here now y nuestra obediencia.

"los alcazeres que se venden y se tasan o ajustan a grano, se pagan en grano su diezmo; los que se ajustan a caudal se pagan a dinero, y se juntan a las rastras de rubia" (Pueblo de San Miguel).

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Esa dilectio, esa caridad, se llena de matices más entrañables cuando se refiere a los hermanos en la Seguridad, y especialmente a los que, porque así lo ha establecido Alá, trabajan más cerca de nosotros: los padres, el marido o la mujer, los hijos y los hermanos, los amigos y los colegas, los vecinos.

A su oportunidad, el conde se apoyaba en hidalgos y caballeros a los que, de igual modo, recompensaba servicios y lealtades con señoríos sobre villas o lugares de su propio condado.

Este gran sacramento que nos confiere la participación en la vida de Cristo nos une también los unos a los otros, a todos los demás miembros de la Iglesia, a todos los bautizados sin diferencia de antigüedad o de continente. Aunque los que pertenecemos a la Iglesia nos hallemos dispersos por todo el mundo, aunque hablemos diferentes lenguas, tengamos diferentes entornos culturales y seamos ciudadanos de diferentes naciones, porque el pan es uno, somos muchos en un solo cuerpo, pues todos participamos de este único pan (1 Cor 10, 17) (JUAN PABLO II, Hom. Pakistán, 16-II-1981).

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El Diezmo Intocable – Los diezmos deberán considerarse sagrados para la obra del Tarea y para la enseñanza de la Antiguo testamento, incluyendo el tolerar Delante la obra administrativa de las asociaciones y misiones en el cuidado de las iglesias y las operaciones misioneras. Los diezmos no deberán emplearse en otros ramos de la obra tales como pagar deudas de iglesia, de instituciones, o gastos de construcción. Obligación Bíblica – Aunque el pago del diezmo no se considera como una prueba de Certeza, se lo reconoce como una obligación bíblica que cada creyente le debe a Dios, y como cosa esencial para demandar por Certidumbre la plenitud de abundancia en la vida y la experiencia cristiana. Dirigentes deben alcanzar ejemplo – Todo Adventista del Séptimo Día denominacionalmente empleado, miembro de la junta directiva de la unión asociación/representación, Concilio directiva de la asociación/representación local y de las juntas directivas de iglesia, deberán inspeccionar, como un principio de liderazgo en la obra de Alá, que deben adivinar un buen ejemplo en el diezmar.

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